sexta-feira, 26 de junho de 2009

Mértola - O Apogeu e as Quedas - Pág.4

Um Livro Electrónico
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Derivando da antiguidade remota, para um passado ainda fresco nas memórias e nas palavras de tantos, Mértola protagonizava uma cobiçável vantagem em comunicações, riquezas minerais, comércio e centro estratégico de logística e de defesa. Foi assim até ao fim do Período Islâmico, aqui encerrado por decreto da Ordem de S. Tiago e Espada em 1238. Em vigor estão ainda até aos nossos dias, as leis dos relacionamentos das gentes com o meio. E entre si mesmas, nos indeléveis traços culturais e humanos mais consagrados, a que os decretos e as mudanças dos regimes são incapazes de pôr fim.
Sabia-se desde sempre, que as franjas do Império Romano que se ocuparam desta região, depois de neutralizado o seu mais resistente opositor, exerceram intensa actividade mineira em S. Domingos. Desse tempo, se perpetuaram até ao presente as extensas galerias escavadas à medida de corpos esbeltos, que os mais arrojados admitem terem sido as crianças, as principais visadas como força de trabalho naquelas masmorras infernais.
Recentemente, interpelando o meu mestre de humanidades, Dr. Cláudio Torres, sobre se a exploração dos metais tinha sido motivo de desinteresse durante a ocupação islâmica, acabou por me definir que assim se pensou durante muito tempo. Mas informações recolhidas recentemente, como quase tudo do antigo que se nos devolve novo ao presente, revelam que os Árabes tiveram aqui importante actividade de exploração mineira. Ao contrário do que praticamente até hoje se veiculou.
Mértola sempre dependeu mais da mineralogia, da troca e do contacto, do que propriamente das actividades de produção agrícola. Os solos de Beja e de Serpa, de Moura e de Castro Verde, até Aljustrel e Almodôvar, são férteis e generosos. Mas os de Mértola, embora não indiferentes, são menos substanciais, adequando-se mais às silviculturas, pastorícia de menor escala e pequenas hortas. Campos fundamentais da subsistência alimentar das comunidades que aqui se assentaram, lhe deram a forma e a garantia da sua progressão através dos tempos, e por isso, igualmente ricos de generosidade e de nobreza.
A Minha Aldeia é Santana! Cantou o Poeta António Rosa, quando quis dizer, Moreanes é o Meu Povo! Na verdade, as duas localidades são satélite uma da outra. Santana é a Sede de freguesia, mas Moreanes é o seu primeiro pólo de contacto com as vias de comunicação nacionais. Santana, mais oculta atrás dos cerros que quase a fazem resvalar para Espanha, sempre sentiu um inconfesso ciúme de Moreanes, talvez pela posição mais vistosa de que esta desfruta. Mas nos últimos tempos, os laços entre as duas povoações têm-se solidificado.
O Poeta António Rosa, embora já falecido, continua a ter razão. As duas são no seu amor intemporal, uma só. E por muito tempo que demore, a natureza inspiradora dos Poetas, acabará por constituir uma curiosa descoberta, na razão que não lhe foi dada, aquando dos actos das suas revelações. Porque não evocar Luis Vaz de Camões, ou mesmo Antero de Quental...?
Talvez por isso, se situem os Poetas à frente do tempo. Se os políticos percebessem capazmente o fenómeno, os recursos estariam mais de acordo com as necessidades objectivas das sociedades. Não se deixariam certamente controlar pelo poder financeiro ou aliciar pelos seus vícios. Mantendo na via do progresso as responsabilidades em que os eleitores os investiram e lhes confiaram no acto de votar. Ao mesmo tempo que valorizavam a necessidade constante de evolução da própria Democracia, no sentido de debelar as suas enormes misérias. Apesar da diversidade ideológica, do necessário debate decorrente das diferenciadas opiniões e correntes político-partidárias, talvez os detentores do poder, ou os que lutam por ele, se soubessem colocar mais de acordo com os seus deveres de coesão e pacificação das sensibilidades colectivas. Tornando-as mais disponíveis para a participação e integração na própria cidadania. Ou será que se preferem mais os obedientes em lugar dos críticos...?! Não fora os sinais de exemplares exercícios governamentais, que fazem de Portugal a vanguarda e o espelho da dignidade social no Mundo, quase mil anos depois da sua fundação...
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Copyright: Germano Vaz - World Arts Gallery - Sociedade Portuguesa de Autores - 6/2009

quarta-feira, 10 de junho de 2009

Mértola - O Apogeu e as Quedas - Pág.3

Um Livro Electrónico
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Se de sonhos se enraízam as grandes criações do Homem, não menos reais são as terríveis crueldades que os desfazem. O projecto da antiga Lusitânia, com a sua imponente e inspiradora capital na Mérida dos nossos dias, de seu nome à época, Luzcitânia, que é como dizer, Cidade da Luz, foi um sonho abortado pelo gume de um punhal sobre o corpo e a vida de Viriato. Setenta anos antes de Jesus da Galileia, ter tido pelas mesmas razões, destino não muito diferente.
Não se interrogarão os Homens, sobre a confusa névoa do seu espírito, que de tão brilhantes feitos se vangloriam sobre a pobreza do Mundo, para me fazerem acreditar que este não pode dar de comer a todos, e ocultarem a infinita miséria das consciências, habilmente cimentada nos seus manuais de hipócrita filosofia.
Portugal é hoje o que é, sempre à toa com as contas do orçamento de cada ano; a insinuar a pré legalização da falência do sistema de saúde e segurança social aos cidadãos; os altos défices do seu banco alimentar, importando de todo o lado comida de qualidade rasca e interditando as suas terras de produzir outra melhor; lamenta num dia ter-se separado de Espanha, e no outro festeja dela a sua independência. Como tal nunca soube realmente o que quis, ou o que quer dizer Lusitânia. E se há Cátedra que o possa imaginar, também essa se recusou até hoje, ensiná-lo com os vitais requisitos de dignidade e de amor. Salamanca sabe mais de Viriato, que alguma vez qualquer cidade portuguesa.
Mértola estava no meio. Dos seus atributos de rainha, ou se quisermos, apenas de princesa, narram as escrituras recentes, que as suas gentes antigas sempre aqui permaneceram, devotas aos seus atractivos e encantamentos. Trocaram-se ao longo dos tempos os acupantes do Poder, mas as comunidades que habitavam o território foram sempre as mesmas. Fiéis portadoras de uma herança constante, transmitida ineterruptamente entre as sucessivas gerações, através dos Séculos e dos Milénios. Aqui foram sempre os mercados e a aculturação por estes estimulada, que integraram os que vieram. Nunca existiram batalhas e cercos para expulsar populações. Nunca as religiões se sbstituíram bruscamente por outras, nem nunca em tempo algum o significado de Civilização se conseguiu ou poderá definir, pelo terror das armas e dos comportamentos.
Não é este um texto de memórias. Procura sim, ser um compêndio de constatações. Um manual de trabalho permanente, que vai surgindo ao ritmo das lembranças, das regulares visitas aos manuais dos autores que a sabem melhor que ninguém, das ocorrências observadas presencialmente e dos acontecimentos em que fui ou ainda sou protagonista. Fazendo de pêndulo que se desloca ao passado e ao futuro, tornando-se talvez por vezes um puzle porventura complexo, mas nunca impossível de destrinçar. Que procura acima de tudo ser útil e saboroso, pelas trajectórias percorridas, aqui disponibilizadas, e ainda pelo fio de luz e de sonho que deixa adiante dos acontecimentos. Compensação que sinto maior, para todos os que lhe dedicarem tempo para o ler, e no âmago, talento para o recriar.
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Copyright: Germano Vaz - World Arts Gallery - Sociedade Portuguesa de Autores - 6/2009.
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